מחבר ניר מנוסי

כאז כן היום יצר לב האדם יכול להטביע אותנו, כיחידים וכחברה, בים של תאוות והתמכרויות. וכאז כן היום אנו זקוקים למידה מסוימת של קנאוּת לקדושת הברית הזוגית. כיצד נוכל לקחת את ניצוץ הקנאות של פינחס ולעדכן אותה לזמננו?

כמו שנאת ישראל העיוורת שהוא מגלם, גם לעמלק יש נטייה לשוב ולהופיע לאורך ההיסטוריה בתחפושות שונות. בפרשתנו חוזר עמלק בשתי פנים חדשות, בלק ובלעם, שאפשר לזהות אותם גם בדורנו, ואפילו בתוכנו.

הרבי מלובביץ' חולל מהפכה בעולם היהודי, והפך חבורה של חרדים חסידים לצבא שליחים בין לאומי, שנגעו בלבבות של מיליונים. הנה 8 הסיבות שאני באופן אישי אוהב אותו כל כך.

מה מקום חופש הבחירה בעבודת ה'? איזה מקום נותנת התורה לאדם לפעול מתוך הקשבה פנימית והזדהות, לא רק מתוך הכנעה וציות לצו חיצוני? האם יש לאדם חופש לחפש מבלי לדעת מראש מה ימצא – לתהות, לתעות וכן, גם לטעות?

ספר הזוהר הוא המתנה של רבי שמעון בר יוחאי לעם ישראל, השער אל פנימיות התורה – חכמת הקבלה. אבל מה כתוב בו? קבלו את עשרת המשפטים המהפכניים ביותר בספר הזוהר שכל אחד צריך להכיר.

אסור לנסוע בשבת, אסור לאכול חמץ בפסח… לאנשים רבים נראית היהדות כמסכת איסורים אחת גדולה. אבל מה שנראה כהרבה 'לא' יכול להתגלות כמסתיר 'כן' אחד גדול… שלוש זויות אחרות על איסורי התורה.

חֲשַׁבְתֶּם פַּעַם מָה זֶה "לֵיל הַסֵּדֶר"?
זֶה מִלּוּלִית 'הַלַּיְלָה שֶׁל הַסֵּדֶר',
זמן הַתֶּדֶר שֶׁל לָלֶכֶת "לְפִי הַסֵּפֶר"
הַלַּיְלָה בּוֹ כֻּלָּנוּ מִסְתַּדְּרִים
בְּשׁוּרָה עָרְפִּית, לְפִי התסריט…
פוסט פסח חגיגי: ספוקן וורד חסידי!

מה עוד ניתן לומר על נושא הדת והמדע? משל בספר הזוהר מספק מקום מפתיע למדע בחיק האמונה, ואפילו לחלק הכי 'קשה לעיכול' שלו – הספקנות והכפירה.

הגיע עידן ה-AI. הוא משלים את המשפטים שלנו, משוחח איתנו, כותב שירים ומצייר ציורים. אם למחשב יש בינה, במה מותר האדם מן המכונה? התבוננות חסידית בבינה המלאכותית.

מה יותר כואב מאשר משהו יקר שנשבר? כולנו גדלים בתוך חממות, בתוך בועות, בתוך שליות של אשליות שבסוף מתנפצות. כיצד אפשר להאמין מחדש בשלמות אחר שנשברנו?

משום מה, ככל שאנו מתאמצים "לממש את עצמנו" או "להיות מי שאנחנו" כך אנו פחות ופחות יודעים מי אנחנו. מהי המשמעות האמיתית של מושג ה'ביטול' החסידי?

מדוע ה' רוצה משכן – האם ניתן להכניס את האינסוף לקופסה? גם שלמה המלך שבנה את בית המקדש וגם משה רבנו שבנה את המשכן שאלו את השאלה הזו, והתשובה פשוטה כשהם שהיא עמוקה