הבלוג של ניר מנוסי
לפי הקבלה 'בריאה', 'יצירה' ו'עשיה' מתארים שלושה שלבים בהתהוות העולם, וכן שלושה רבדי מציאות ודרגות תודעה. ומה קרה לפני הבריאה? מודל ארבעת העולמות, חלק ב.
התורה והמדע הם כמו שני יקומים מקבילים. על מנת לחברם, יש צורך בממשק – חכמת הקבלה. סדרת מאמרים חדשה בנושא המודל הקבלי של ארבעת העולמות ותפקידו בחיבור התורה והמדע. מודל ארבעת העולמות, חלק א.
מאמר שכתבתי בשנת תשס"ב/2002, לאחר צאת הפרק השני בסדרת מלחמת הכוכבים ולפני השלישי. המאמר מנתח את היחס בין הסרטים המוקדמים למאוחרים כמשקף את התהליך התרבותי שעבר על אמריקה, ובפרט על יוצא הסדרה, בשנים שביניהם.
מזל טוב מזל טוב! בשעה טובה ספר שעבדתי עליו בחדשים האחרונים יצא סוף סוף לאור. הנרות הללו: מאמרי התבוננות לימי החנוכה מאת הרב יצחק גינזבורג. הספר מורכב משמונה מאמרים מעמיקים, אחד כנגד כל יום מימי החנוכה, המוקדשים להיבטים השונים של החג ומסבירים אותם באמצעות מושגי פנימיות התורה.
אנו מתהלכים על פני האדמה, נותנים בה אמון מלא שתספוג את כובד משקלנו. ואכן, כל צעד מצעדינו מאשר את יציבותה. החיים שפויים, יציבים, מאוזנים. אך
"סלח לנו, מחל לנו, כפר לנו…" המלים, בנעימה המסורתית הענוגה המתלווה להן, מתנגנות באוזני כל מי שהשתתף מימיו בתפילת יום הכיפורים. הציבור נוהג לחזור עליהן
בין היחסים השליליים לחיוביים יש מצב בינים שנקרא 'פנים באחור', בו אחד מבני הזוג מפנה פניו אל השני אך השני משיב לו את גבו. לפי החסידות, גם כאן יש תקוה. מאמר שמיני ואחרון בסדרה.
הפרח הוא הנפש של הטבע. כשלבסוף בוקע הפרח מתוך הקרח הרי זוהי תחיית המתים: נשמת הטבע שהיתה גנוזה מתגלה פתאום.
מלכות דורנו כעין מלכות ימי קדם, וניתן לשאוב הנהרה והשראה למאורעות זמננו מקורות ראשית המלוכה בישראל. שני המלכים הראשונים, שאול ודוד, מסמלים שתי קומות בבניין המלכות. כיצד הם מתבטאים כאן ועכשיו?
הקושי לקבל את בן הזוג נובע מדימוי עצמי לפיו המציאות צריכה להתאים עצמה אלי. כשהופכים ראש לומדים לקבל את בן הזוג (וזה בדיוק מה שמעורר אותו להשתנות מעצמו). פנים פנים, מאמר שביעי בסדרה.
הפעם הבלוג "הרהורי תשובה" שמח לארח את חברי הטוב, הסופר עודד מזרחי. הוא כתב סיפור קצר, מר-חמוץ-מתוק-מקסים, על יום העצמאות, שאני מאד אוהב אותו ומזדהה אתו. הסיפור התפרסם במקור בכתב העת של בעלי התשובה "אדרבה", ויש לי כעת העונג לפרסמו מחדש כאן. תהנו!
המחלוקת בעולם הדתי סביב הציונות משקפת כפילות אמיתית ביעדיה של התנועה הציונית. על מנת ליישבה יש להכיר בנקודה האמיתית של כל אחד מצדדיה
